La Cellule

14 Novembre 2010. Au cours d'une émission télévisée, Colas Duflo déclare (au sujet de gamers photographiés à la Gamescom) : "ils ont des têtes d'abrutis, ce sont des nolife, alors..." . Par ces propos provocateurs, il souhaite illustrer l'idée que le jeu exerce sur l'humain une fascination rendue visible sur cette image. Mais le présentateur le coupe et Colas n'aura pas le temps de faire le contrepoint de ce constat initial. Noyé sous le verbe prétentieux d'Enthoven, les propos tenus passent pour de la condescendance envers tous les joueurs.

Comme le suggère la parodie ci-dessus : cette émission 
est plus dégradante pour les philosophes que pour les gamers.

Pour Colas Duflo, les recherches sur le jeu sont terminées. Et pourtant, avec Le jeu de Pascal à Schiller et Jouer et Philosopher, le philosophe offre aux joueurs que nous sommes deux ouvrages majeurs, pédagogiques, accessibles et bien loin de la tonalité pompeuse d'Enthoven. Colas Duflo propose tout simplement d'articuler la Liberté et le Jeu et découvre ainsi l'une des meilleures définitions du jeu qui soit aujourd'hui.

Avec Colin, Flavie, Pierre, Valentin et Darky (qui n'est pas d'accord avec Fly), nous donnons d'abord nos définitions de la Liberté ou des libertés. Puis, nous mettons à l'épreuve nos définitions du Jeu ou des jeux. En suivant le plan du livre Jouer et Philosopher, nous résumons quelques points défendus par des philosophes, avant de discuter la définition proposée par Colas Duflo lui-même.

Nous prenons des vacances, certes, mais nous vous laissons de copieux podcasts, ce mois-ci. Nous nous retrouvons le Jeudi 5 Janvier. D'ici là portez-vous bien et, surtout, jouez bien ! Joyeux Noël !

(Durée 02 : 11 : 37)
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Kenneth Arnold a vu des engins mystérieux. Les autorités américaines s'emparent de la question. Mais, entre 1947 et 1970, le sujet est si brûlant que chaque institution cherche à s'en défausser sur une autre institution. L'armée transmet le dossier aux universités, les universités s'en défaussent à leur tour, laissant le sujet à des associations d'ufologues. Tout le monde se passe la patate chaude, dans un climat de suspicion absolu. Peu à peu, le débat sur les OVNIs tourne au cauchemar. Les pro-ovnis et les anti-ovnis se déchirent et les médias passent à côté du véritable sujet.

Avec Pierre Lagrange, nous tentons de dresser l'histoire du concept d'OVNI de 1947 jusqu'à nos jours. Du Rapport Condon à X-Files, en passant par la fondation du GEIPAN (Groupe d'études et d'information sur les phénomènes spatiaux non-identifiés), nous verrons que les controverses sur les OVNIs sont avant tout d'excellents révélateurs de la façon dont nous construisons les faits scientifiques. Car, à travers la controverse au sujet des OVNIs, c'est un véritable maelstrom que nous sommes en train de contempler.

Bonne semaine à tous ! Portez-vous bien et surtout jouez-bien !

Le 25 Juin 1947, Kenneth Arnold, homme d'affaire et pilote de l'Idaho, aperçoit neuf engins inconnus survolants le mont Rainier. Inquiet pour la sécurité de l'espace aérien national et en l'absence d'autres autorités, ce patriote américain confie son témoignage à deux journalistes de Pendleton. L'un d'entre eux se charge, comme d'habitude, de transmettre ce fait divers à un vaste réseau de presse. A cet instant, Bill Bequette ignore que la dépêche qu'il est en train d'envoyer va bouleverser l'histoire du XXè siècle... les soucoupes volantes sont sur le point de naître.

Avec Pierre Lagrange, sociologue des sciences spécialisés dans l'ésotérisme et l'histoire des controverses scientifiques borderlines, nous retraçons l'histoire de Kenneth Arnold, de 1947 à 1950. Pierre nous dévoile pas à pas les éléments de l'enquête qu'il a menée en France et aux États-Unis. Avec lui, nous nous interrogeons sur les enjeux historiques et le traitement de ce témoignage. Comment est-on passé du simple fait divers de presse à l'un des débats les plus passionnés de notre temps ?

Il ne s'agit pas de croire ou de ne pas croire, mais de comprendre les véritables enjeux de ce débat et des problématiques qu'il soulève.

Imaginez un univers médiéval fantastique recouvert de cendre et infesté de zombies... Un univers dans lequel les peuples magiques subissent des malédictions incurables et dans lequel la menace semble chaque jour plus grande et mieux organisée. Vous arpentez le monde de Plagues sous la plume de Benoit Attinost et vous propulsez bien gentiment vos personnages grâce au DK System...

Quand soudain ! Avec Maxime, Emmanuelle, Fabien, Natacha et Jérôme S, vous réalisez que Plagues  était finalement une façon de rendre le médiéval fantastique plus mature, une façon de lui dire adieu, comme si Benoit Attinost laissait se désagréger les clichés de cette culture populaire au profit d'une réalité beaucoup plus amère... Y-a-t-il plus de poésie dans Plagues que ne le laisse entrevoir le Dk² ? C'est ce que nous allons voir...